Meg 的 生活記事

【記者呂郁青／台北報導】
中信金控個金執行長尚瑞強想「婚」了，最近開始盤算婚後理財，打算購買一張投資型保單，保額最少3,000萬元，將受益人填寫太太與子女，投資要變保守，還要交付信託準備子女教育金。
金融圈黃金單身漢，尚瑞強前年在同學的介紹下終於遇上真愛，交往一年多後，尚瑞強就開始展開手機簡訊求婚攻勢，無奈對方希望年滿30歲才要結婚，尚瑞強還得再等個一年半載，才能將美女娶回家。
尚瑞強已開始著手規劃婚後的理財大計，尚瑞強笑自己年紀大身體又不好，常這邊痛風那邊不舒服，萬一明天掛了，老婆又沒有「多大的」謀生能力，大概只能靠自己，尚瑞強打算結婚第一件事就是增加保額，讓老婆與小孩無後顧之憂。
尚瑞強現在的保單都是媽媽投保，尚媽媽為兩個兒子買了不少保險，尚瑞強的保單受益人寫尚弟弟，尚弟弟的保險受益人則寫尚瑞強，尚瑞強到現在還是搞不清楚媽媽幫他們兄弟倆買了幾張保單。
不過，尚瑞強說，能力如果夠，再多的保險都不嫌多。尤其是結婚後，更需要將保額加大，將受益人填寫老婆與子女。他不打算購買傳統壽險商品，因為現在利率低傳統壽險保單保費很貴，他要購買投資型保單，選好穩健型的投資標的，將保額設定在二、三千萬元左右。
尚瑞強也希望結婚後，兩人可以早點努力生出小寶貝，如果有了子女，他還打算定期定額投資積極屬性的基金，同時將該筆投資交付信託，指定受託銀行得在子女特定的教育階段才能使用，不讓子女隨意揮霍，免得提前花光光。
尚瑞強現在單身投資算是很積極，買股票型基金、連動債，也買股票，但是，一旦結婚之後，就要「收斂」了，他說，投資風險很大，單身跟婚後責任大不同，結婚之後投資也要從積極改為穩健，一切以老婆與小孩為重。
【2008-01-21/經濟日報/C2版/致富寶典】

　　億萬富翁休斯死了。他的去世震驚了全世界，根據報導德州的檢查官驗屍之後，認為他實際上是死於「缺乏照料和極度的營養不良」。他的財產像天文數字，遍及全球，為他工作、效命的員工也不下數十萬人，呼風喚雨，要什麼就有什麼。他想吃俄國的魚子醬、澳洲的鱈魚，法國的香檳酒，就派架專機去買，他不喜歡某家電視台的節目，乾脆連整個電視台都買了下來。然而，他居然死於缺乏照料和營養不良，多麼令人不解，難以置信。龐大的財富並沒有帶給他絲毫幸福。他兩次離婚，無兒無女，相反的，他怕別人謀刺、綁架，生活在極大的恐懼中。據說，他最後的三十年都是在一間暗無天日的小房間度過，與世隔絕，孤獨至死。他的屍體被發現時，已經發臭。 
　　一九五三年，有位採訪英國伊麗莎白女王加冕典禮的日本記者，在禮成後記者招待會中向女王發問：「您是君臨大英帝國的女王，請問為什麼要投保人壽保險？」這是一個極為單純的疑問，世上擁有最多王室財產的英國女王，照理似乎不應和我們具有「後顧之憂」才對，那為何她還要投保壽險呢？問題一提出，各國記者無不屏氣凝神等待女王的答覆，於是鬧烘烘的大庭廣眾一時變得鴉雀無聲。伊麗莎白女王說：「我身為大英帝國的女王，身受到全國人民的無數恩惠，我俸我祿既然都來自民脂民膏，那我這片希望為全體國民多盡一點綿力的心意，還有什麼值得驚奇的呢？」這真不愧是壽險先進國家女王的回答，實在答得太好了。　　如所週知，人壽保險是基於「互助精神」而產生的經濟制度。所謂互助，乃是將「助人的立場」與「受助的立場」兩者歸於同一人承擔的意思。換句話說，人壽保險的制度並不是依賴別人周濟的慈善制度，而是運用救人救己雙重作用的大眾互助制度。　　某市有一位七十高齡的王老先生，在起居室裏掛看數面鏡框，每面鏡框都嵌著滿期的保險單。他說：「我把這些保單看作是人生的畢業證書。每當我看到這些鏡框時，心中總會感到無比的喜悅與驕傲。喜悅的是，我幾十年一直維護家庭的幸福；驕傲的是，我長期幫助了眾人。不過再過幾年，我就要變成受人幫助的對象了。」王先生這一席話，真正道出了人壽保險的本意。　　投保人壽保險是愛自己也愛眾人，受是上帝賜給人類最大的財富。沒有它，即使我們擁有全世界，也依然一貧如洗

　　桃園縣八德鄉一位八旬老翁去逝：出殯行列長達一公里半、大家皆稱羨他是「福壽全歸」「備極哀榮」，但有一位送葬的婦人卻透露出老翁生前淒涼的晚景。 
　　據這位婦人透露，此翁共生了五個孩子，其中一個家住台南，餘四個則散居在桃園市和八德鄉。自從十多年前，四個孩子就為了老人的晚年生活達成協議，規定每個兄弟以十天為期，輪流奉養老父。起初老人尚能行動自如，時間一到就背了個包袱換個「吃飯的地方」，後來身體不好，行動不便，四個兒子即以人力車載送，每到「交接」之日，不論颱風或下雨，或是他正在生病、發高燒，統統一刻也不拖延，準時交班。　　這位婦人慨嘆道，死後如此哀榮，又有何意義呢？古人說「養兒防老」「多子多孫多福壽」的古老觀念，在今天看來實在是不切實際。古人勸孝，每以「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」為戒，然由上述實例可知當其生時為人子者不能盡孝，死後給予再大的哀榮亦是枉然。所謂「死後空奠千杯酒，何曾一滴到九泉？」正是對此事的喟嘆！　　在我們今天這個社會，晚年孤寂的人有愈來愈多之勢，孝道的式微，固然不無影響，家庭結構的劇烈變化，更是主要的原因。為解決日益嚴重的老年生活問題，加強弘揚孝道，是一個正確的方向，除此之外，如何在年輕時做好老年時生活的準備，未雨而綢繆，唯有如此雙管其下，我們社會的老人才不致於晚景悲涼之嘆！